serebro: (religion)
Не уверена, что в наши кинотеатры привезут фильм, зато о сказках.

Должно быть, мы как раз вовремя собрали и записали эти сказки, ведь те, кто является хранителями их в народе, встречаются всё реже и реже! ...От себя мы не прибавляли ни одной подробности, мы ничего не старались украсить и передавали содержание сказки в том самом виде, в каком её получили сами; разумеется, внешняя форма изложения в большей части случаев принадлежит нам; однако мы старались сохранить каждую, даже самую маленькую особенность.
В таком разе нравы немецких крестьян поразительно целомудренны - ежели сравнивать с небезызвестным трудом г-на Афанасьева :) Хотя, почитавши, нельзя не подумать: лучше бы они более прямым путём сублимировались...

Для примера посмотрим сказки, известные нам в других версиях. "Красная шапочка" в изложении братьев Гримм поначалу мало чем отличается от пересказа г-на Перро, но после кульминационного диалога на тему "размер имеет значение" следует ещё немаленькое продолжение: в домик бабушки наведывается охотник, который не стреляет волка, а помогает выбраться бабушке и внучке при помощи надрезов на волчьем брюхе (акушер, блин...), потом волку набивают брюхо камнями, и волку настает конец - но не сказке. У этих строкогонов объявляется другой волк, который тем же манером подкатывается к Красной Шапочке, но она убежала от него к бабушке, и вместе они догадались утопить волка в большом каменном корыте. "И никто уже с той поры её больше не обижал". Ну да, поди-ка обидь деваху, которая с двумя волками управилась.

Сказка "Старый Султан" поначалу знакома всем, кто видел мультик "Жил-был пёс". Но и в этом случае интрига продолжается после привычного финала: псина закладывает волка, пожелавшего утащить у хозяина овцу, и волк забивает Султану стрелку в лесу, чтобы поговорить по понятиям. Пёс с трёхногой кошкой умудряются запугать бедолагу волка с его кодлой - "и стало ему стыдно, что он себя таким трусом показал, и заключил он тогда с псом мир".

Сказку "О рыбаке и его жене", без сомнения, узнает всякий знаток Пушкина :) Хотя вместо Золотой Рыбки действует "рыба камбала - очарованный принц", но модель всё та же. Впрочем, вместо владычицы морской пожелала старуха стать сначала папою римским, а потом и вовсе: "- Ох, - сказал ей рыбак, - хочет она стать богом! - Так ступай домой, сидит она снова на пороге своей избушки". Чувствуете, какая разверзается философская бездна?! На её краю родился Ницше.

Удивительны с позиций нашего времени собранные Гриммами "детские легенды". Знаете, ничего я вам о них не скажу, просто процитирую несколько финалов (они все такие, поэтому хватит трёх навскидку): "Мать подошла к нему, чтобы его разбудить, и нашла ребёнка мёртвым; он лежал с улыбкой на устах. И роза в то же утро увяла." "После обедни отправился священник причастить нищего под лестницей и увидел, что тот лежит уже мёртвый - в одной руке у него роза, в другой лилия, а рядом с ним положена бумага, на которой описана вся его жизнь." "Он предложил ей пищу, но она отвечала ему: "В земной пище мы уже более не нуждаемся; троих бог напитал - он услышит и наши молитвы". Как только успела она произнести эти слова, оба младших ребёнка испустили последний вздох, а затем и у неё сердце разорвалось, и она упала на землю мёртвая."
serebro: (glaz)
К вопросу о национальных особенностях. Русский вариант Золушки (цит. по "Народным русским сказкам не для печати..." Афанасьева):

...жил-был в одной деревне мужик; у него было три сына: два умных, а третий дурак. Умные ходили на охоту да занимались хозяйством, а дурак )
serebro: (nu)
Интересно сравнивать греческий и скандинавский пантеоны. Там вообще много любопытного обнаруживается, и вот в частности богини любви: Афродита и Фрейя. Первая любит вполне телесно, дарует радостями плоти. А Фрейя обладает мягким и нежным сердцем, сочувствует страданию каждого и плачет золотыми слезами. Видимо, влияние климата: грецкое тепло к телесным утехам располагает, а в Скандинавии, как и на русских снежных просторах, бабья любовь означает прежде всего жалость. И то: в эту перманентную зиму (глядит за окно, плюёт и отворачивается с досадой) эдак не оденешься, чтоб сквозь шубу соски торчали…

Есть, кстати, и побочные эффекты в сублимации секса на жалость. Секс, он ведь могуч :), и в процессе перековки либиды «изделие» выходит непростое, жалость только на реверсе. А вот на аверсе… Если спутник Афродиты – сынишка со стрелами, то Фрейя – предводительница валькирий. Перевод на русский: сначала бумц сковородкой! а потом пожалеть. Такая любовь.
serebro: (glaz)
И все-таки я в недоумении: как так ловко получилось, что определенный отрезок древнегреческой истории до сих пор остается значимым для людей? Вот, пожалуйста, мифы и несколько сотен персонажей, у которых довольно четко прослеживаются и родство, и междоусобные отношения; пробел перед и пробел после. Ну ладно, Геракл там, Ахилл или Елена Прекрасная. Но какие-нибудь Тантал или Пелопс? Какой-нибудь Пиритой, фактически предводитель банды разбойников? Если уж о разбойниках - обладал ли Прокруст достаточной манией величия, чтобы полагать, что муки его будут крылатым выражением тысячи так три лет спустя?..
serebro: (ok)
Вот, теперь до братьев Гримм добралась ;)

Логика народных сказок, которые бр. Гримм честно записывали, порой просто удивительна. Вот, например, прелесть какая (в сказке "Семь воронов"):

Взяла она с собой в дорогу на память об отце матери одно лишь колечко, хлебец - на случай, если проголодается, и скамеечку, чтобы можно было отдохнуть, если устанет. И пошла она далеко-далеко, на край света...

Если кто думает, что здесь может действовать закон стреляющего в конце ружья, то он жестоко ошибается. Скамеечка, которую тащила за собой на край света бедная девочка, нигде более не фигурирует.
serebro: (Default)
Подарили, значит, [livejournal.com profile] sva и [livejournal.com profile] alian моей дочухе шикарные такие издания Андерсена и братьев Гримм. Ну, я и взялась за них сама - деть всё равно ещё мелкая, опять же цензуру надо осуществить. И не зря. Читала Андерсена с карандашом: отмечала сказки, которые маленьким детям читать можно. Таких нашлось менее половины.

Дело в том, что один из излюбленных образов Андерсена - смерть. И часто умирает кто-то из близких, с довольно подробным описанием горя родных и моралью "Ничего, на том свете ему будет лучше". Веяния эпохи-с: для тех времён было актуально. Этакими флажками от сказки к сказке проходят идеи Веры и Смирения...

Очень показательная в этом плане сказка - "История одной матери". У женщины умер маленький сын (причём старик-Смерть забрал его после того, как мать-беднячка дала ему кружку подогретого пива, чтобы согреться). Она не хочет смириться с его смертью и идёт выручать его. За одну подсказку отдаёт красивый голос, за другую - глаза, за третью - волосы. В итоге достигает своего, встречаясь со Смертью аккурат перед тем, как он должен отправить на небеса душу её сына, и буквально уже держит его душу в руках. Тут бы и хэппи-энд, терпенье и труд всё перетрут. Но нет, Андерсен не из таких!..

Смерть коварно показывает женщине два варианта будущего: в одном всё хорошо, в другом бедствия, нужда и вообще всё очень плохо. И говорит: ОДНО из этих будущих - судьба твоего сына. Которое - не скажу... И женщина с рыданиями отдаёт Смерти душу сына - лучше сразу в рай, чем такая вероятность.

Надо отметить, что сам Андерсен исповедовал в жизни тот же принцип. Влюбился в юности в сестру друга, Риборг, но друг сказал ему, что она уже помолвлена. Так что Андерсен не стал и свататься. Девушка решилась прислать ему письмо со словами, что она любит его, и если он пожелает на ней жениться - она разорвёт прежнюю помолвку. Но Андерсен ответил, что это не есть хорошо, и до конца жизни ни на ком не женился, тихо любя Риборг на расстоянии. Она помолвку всё-таки разорвала, но замуж тоже до конца жизни не вышла.

Грустно-с.
serebro: (ok)
С начала не проходит и пятнадцати строк, как герой - студент - уже имеет секс со встреченной девицей. Ещё через 15 строк, после сообщения девушки "Это было предначертано судьбой", они женятся. Он обнаруживает, что она - лиса-оборотень, потом они долго играют в шахматы, он пленяется другой девушкой, которая тоже какой-то дух, все они долго выясняют отношения, он делает девушку-духа своей младшей женой, они играют в шахматы по очереди, он болеет, его лечат, жены рожают детей, ссорятся, мирятся, расстраивают козни жёниных семей, общаются с друзьями...

А наши сказки, где герой половину истории шатается по миру, спрашивая то у месяца, то у ясеня, где его любимая?! а потом обнаруживает её в хрустальном гробу и запечатлевает на ней целомудреный поцелуй?! Девица оживает, они женятся, тут и сказке конец, а кто слушал, молодец.

В общем, китайская нация не вымрет, пока её будт воспитывать на таких сказках...

March 2014

S M T W T F S
      1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 20th, 2017 02:35 pm
Powered by Dreamwidth Studios